史威登堡神学著作
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2382.“房门口的人”表示理性概念和源于这些概念的教义，向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。这从“人”、“门”和“房”的含义清楚可知：“人”是指理性概念(参看158, 1007节)；“门”是指引入或提供入口的东西，这种东西要么通向真理，要么通向良善，因而是指某种教义(参看2356节)；“房”(或家)是指仁之良善，如前面多次讨论的。由于此处论述的主题是那些“近前来要攻破房门”的人，也就是那些试图摧毁仁之良善，以及主的神性与神圣的人(2376节)，所以这些人表示邪恶的理性概念和由此衍生的虚假教义，向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。
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5049.“耶和华使他所作的尽都顺利”表神性眷护管理始于祂自己。这从“尽都顺利”的含义清楚可知，“尽都顺利”是指眷护管理(参看4972, 4975节)。“约瑟”就表示这种眷护管理的神性性质，而“他所作的”表示它始于祂自己。“尽都顺利”在至高意义上之所以表示眷护管理，是因为在自然界的最终层中看上去一切顺利的事在其起源上都来自主的神性眷护管理。这一事实，以及人们称为未来的一切事在其起源上也都来自主的神性眷护管理；蒙主的神性怜悯，我们将在别处通过灵界经历说明这一点。
关于与大人的对应（续）
此处关于腰和生殖器官与大人的对应关系
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